الواجهة » المكتبة الإسلامية » نهج البلاغة » قراءة توثيقيّة لكتاب نهج البلاغة
   خدمات
   شُرفة خضراء (هذا الموقع)
   قاموس مصطلحات الموقع
   مناسبات خاصة
   وقائع و أعمال الشهور القمرية
   المكتبة الصوتية والمرئية
   مواقع اسلامية
   الأنواء الجوية (مدينة مشهد)
   مدينة للصغار
   ألبوم الذكريات
   بحث في الموقع


قراءة توثيقيّة لكتاب نهج البلاغة

من هو الشّريف الرّضيّ ؟
هو أبو الحسن محمّد بن الحسين الّذي يتّصل نسبه بالإمام الكاظم عليه السّلام. وهو حسينيّ من جهة الأب والأمّ معاً، ينحدر من البيت العلويّ، ولعلّه من هنا عُرف بذي الحَسَبين. وهو أخو الشّريف المرتضى، وكلاهما من أعلام الشّيعة البارزين.
وُلد ببغداد سنة (359هـ)، وكانت وفاته ببغداد أيضاً يوم الأحد السّادس من المحرّم سنة
(406هـ). واشترك فخر الملك الوزير وجميع الأعاظم والقضاة في تشييع جثمانه. ثمّ دُفن ببيته في مسجد الأنباريّين الواقع في الكرخ (القسم الغربيّ من بغداد)، ونقل بعد ذلك إلى مدينة كربلاء ودفن إلى جانب قبر أبيه.
وعلى الرغم من اتّفاق المؤرّخين على تاريخ ولادته، بَيْد أنّهم يختلفون في تاريخ وفاته؛ فمضافاً إلى التاريخ المذكور هناك تواريخ أخرى. منها سنة (404هـ)، كما ذهب الأفنديّ إليها في كتاب (رياض العلماء). ومنها سنة (403هـ)، كما ذكرها ابن خلّكان في «وفيات الأعيان». واختار ابن أبي الحديد ما اختاره الأفنديّ. أمّا الشّيخ عبّاس القمّيّ فقد رجحّ سنة (406هـ)، كما جاء في «سفينة البحار» و «الكنى والألقاب».

* * *

العالم الأديب:
كان الشّريف الرّضيّ شاعراً متألّقاً وأديباً فذّاً إلى جانب ما كان له من خطٍّ وافر في العلوم الإسلاميّة. وتدلّ كتبه الموجودة على منزلته العلميّة الرّفيعة. وقد أنشأ ببغداد مركزاً علميّاً عُرف بـ«دار العلم»، ووقف أمواله جميعها على الباحثين والمحقّقين فيه. وحسبه شهرة وبروزاً أنّه كان صاحب مدرسة علميّة وتلاميذ مشهورين في العصر الزّاهر للعلوم الإسلاميّة، أيّ: عصر الشّيخ المفيد، والشّريف المرتضى.
وكانت دار العلم هذه ثاني مركز علميّ كبير تبلور ببغداد بعد «بيت الحكمة» الّتي تأسّست في عصر هارون الرشيد. ويرى المعنيّون أنّ الشّريف كان في الشعر من المبرّزين في عصره وما سبقه وما تلاه، وقلّما بلغ شاعر شأوه. من هنا عدّه بعض المؤرّخين أشعر قريش. واتّسم شعره بالبلاغة، وعذوبة اللفظ، وقوّة المعنى واستقامته. وفي الوقت الّذي كان غزيراً جمّاً لم يُنقص ذلك شيئاً من عمقه واستقامة معانيه.

* * *

أساتذة الشّريف الرّضيّ:
تتلمذ الشّريف الرّضيّ على رجال كبار في الأدب، والفقه، والحديث، وعلم الكلام، وجلس في حلقات دروسهم مستفيداً فأفادوه، ومنهم:
الشّيخ المفيد المعروف بابن المعلّم، والقاضي عبدالجبّار المعتزليّ الّذي قرأ عليه الشّريف كتابيه: «شرح الأصول الخمسة»، و «العمدة»، والشّيخ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطّبريّ، وهو أستاذه في القرآن. ومحمّد بن موسى الخوارزميّ في الفقه، وأبو جعفر عمر بن إبراهيم الكنانيّ، الّذي نقل الشّريف عنه الحديث. وأبو الحسن عليّ بن عيسى الرمّانيّ الّذي تعلّم عنده النّحو والعروض والقافية. وابن نُباتة، وعثمان بن جنّي، وأبو سعيد حسن بن عبدالله بن مَرزُبان السّيرافيّ، وهارون بن موسى التلْعكبريّ، وأبو عليّ الفارسيّ.

* * *

تلامذته:
تعلّم عنده أيضاً عدد من البارزين في العلم والأدب، منهم:
أبو بكر أحمد بن الحسين النيسابوريّ، وأحمد بن عليّ (ابن قُدامة)، ومحمّد بن أبي نصر العكبريّ، وأبو الحسن مِهْيار بن مَرزوَيْه الدَّيلميّ، وأبو عبدالله محمّد بن عليّ الحُلْوانيّ، وأبو الأعزّ محمّد بن همام.

* * *

نتاجاته العلميّة:
ألّف الشّريف الرّضيّ آثاراً علميّة وأدبيّة جمّةً، منها:
ـ أخبار قضاة بغداد.
ـ تلخيص البيان عن مَجازات القرآن.
ـ حقائق التّأويل في متشابه التنزيل.
ـ الرّسائل.
ـ الزّيادات في شعر ابن الحجّاج.
ـ الزّيادات في شعر أبي تمّام.
ـ كتاب ما دار بينه وبين أبي إسحاق الصّابي.
ـ مختار شعر أبي إسحاق الصّابي.
ـ منتخب شعر ابن الحجّاج.
ـ طيف الخيال. ونسبه البعض إلى الشّريف المرتضى.
ـ سيرة أبي طاهر. ويدور حول حياة أبيه.
ـ تعليقة على كتاب «الإيضاح» لأبي عليّ الفارسيّ.
ـ انشراح الصدر في مختارات من الشّعر.
ـ ديوان شعر.
ـ خصائص الأئمّة عليهم السلام.
ـ معاني القرآن.
ـ مجازات الآثار النّبويّة.
ـ تفسير القرآن.
وأخيراً «نهج البلاغة»، وهو أبرزها.

* * *

من الدراسات الخاصّة حول الشريف الرضيّ:
1 ـ ترجمة الشريف الرضيّ: الشيخ محمّد رضا بن الشيخ هادي كاشف الغطاء، المتوفّى 1366 هـ، ط بغداد 1360 هـ/1940م.
2 ـ الرضيّ والمرتضى كوكبان: الشيخ جعفر سبحاني، مجلّة تراثنا / السنة الأولى، العدد 5 سنة 1406 هـ، ص 248 ـ 262.
3 ـ سيّد رضي مؤلف نهج البلاغة: علي دواني، بنياد نهج البلاغة، طهران 1359 هـ ش في 132ص (المؤتمر الألفيّ لنهج البلاغة 1400هـ).
4 ـ الشاعر الطموح: السيّد محمّد بحر العلوم، مجلّة تراثنا / السنة الأولى، العدد 5 سنة 1406هـ، ص 197 ـ 247.
5 ـ الشريف الرضيّ: الدكتور إحسان عباس، ط بيروت 1959م.
6 ـ الشريف الرضيّ: أحمد أمين، مجلة الثقافة (القاهرة) / السنة الأولى ـ العدد 24 سنة 1939 م، ص 41 ـ 43.
7 ـ الشريف الرضيّ: أديب بن محمّد سعيد التقيّ الدمشقيّ، المتوفى 1364هـ، من أعضاء المجمع العلميّ العربيّ بدمشق، ط دمشق، في 374ص.
8 ـ الشريف الرضيّ: حسين بستانة، مجلّة الاعتدال / السنة الخامسة ـ العدد 4.
9 ـ الشريف الرضيّ: الدكتور حسين بن عليّ محفوظ، ط بيروت، في 250 ص.
10 ـ الشريف الرضيّ: حنّا نمر، ط بيروت.
11 ـ الشريف الرضيّ: الدكتور صفاء خلوصي، مجلّة المعلم الجديد (بغداد) ـ المجلد 34 : ج 3 ، 4.
12 ـ الشريف الرضيّ: طاهر الكيالي، ط بيروت 1941 م.
13 ـ الشريف الرضيّ: الشيخ عبدالحسين بن القاسم الحلّي، المتوفّى سنة 1377 هـ. من شيوخ الأدب والقضاء، ومن مشاهير العلماء والفقهاء ـ طبع بحثه في مقدّمة كتاب (حقائق التأويل) في النجف الأشرف سنة 1355هـ في 112 ص، واُعيد طبعه في سنة 1968م في كتاب خاص، ثمّ طُبع ثالثةً (بالأُوفست) في مقدّمة ديوان الشريف الرضيّ المطبوع في بيروت عام 1936م.
14 ـ الشريف الرضيّ: الدكتور عبدالفتاح محمّد الحلو، ط بغداد، وزارة الإعلام، 1977م (في مقدّمة ديوان الشريف الرضيّ).
15 ـ الشريف الرضيّ: السيّد عبدالمسيح محفوظ.
16 ـ الشريف الرضيّ: الشيخ عبدالوهّاب حمود، مجلّة رسالة الإسلام (القاهرة)/ السنة الثالثة، العدد الثالث، ص 252.
17 ـ الشريف الرضيّ: علي الخاقانيّ، مجلّة الغري (النجف الأشرف) / السنة الأولى، العدد 11، ص 264.
18 ـ الشريف الرضيّ: مارون عبّود، مجلّة الأديب / السنة الرابعة، العدد 6، ص 5 ـ 8.
19 ـ الشريف الرضيّ: السيّد محمّد بن السيّد عليّ بحر العلوم، مجلّة الغريّ (النجف الأشرف) / السنة الحادية عشرة، العدد 9، ص 343.
20 ـ الشريف الرضيّ: الشيخ محمّد رضا آل كاشف الغطاء، بغداد 1360 هـ.
21 ـ الشريف الرضيّ: محمّد سيّد گيلاني، ط مصر، في 159 ص.
22 ـ الشريف الرضيّ: الشيخ محمّد هادي الأمينيّ، دراسة تحليليّة، مؤسّسة نهج البلاغة، طهران 1408هـ.
23 ـ الشريف الرضيّ: محمّد عبدالغني حسن، دار المعارف ـ مصر (سلسلة نوابغ الفكر العربيّ ص 41).
24 ـ الشريف الرضيّ: محمّد العدنانيّ، مجلّة الكتاب (بغداد) السنة التاسعة ـ العدد 7، 1975م، ص 192 ـ 196.
25 ـ الشريف الرضيّ: الدكتور مصطفى جواد، مجلّة المعلّم الجديد (بغداد)/ السنة السابعة، ص 162.
26 ـ الشريف الرضيّ فقيهاً: الشيخ رضا الاُستادي، مجلّة (تراثنا)/ السنة الأولى ـ العدد 5، سنة 1406هـ ، ص 103 ـ 124.
27 ـ الشريف الرضيّ (في مهرجان إحياء ذكراه): محمّد محمود الدش، مجلّة العربي ـ العدد 72 ، سنة 1964م ، ص 28 ـ 33.
28 ـ الشريف الرضيّ والشريف المرتضى نقيبا الطالبيّة: الحبيب الشاوليش، مجلّة حوليّات الجامعة التونسيّة ـ العدد 15، سنة 1977م، ص 17 ـ 82.
29 ـ شكوك الرضيّ وابن أبي الحديد في بعض نصوص نهج البلاغة: الدكتور صفاء خلوصي، مستلّ ـ بغداد 1962م.
30 ـ عبقريّة الشريف الرضيّ (في مجلّدين): الدكتور زكي مبارك (ت 1371هـ)، ط بغداد 1938م، واُعيد طبعه مرّتين في بيروت وصيدا (المطبعة العصريّة للطباعة).
31 ـ كاخ دلاويز، يا: تاريخ شريف رضي: السيّد علي أكبر بن السيد رضيّ الدين البرقعيّ القمّيّ، من الفقهاء والمؤلّفين، كتابه هذا بالفارسيّة طُبع في طهران سنة 1318هـ، ولعلّه أوّل بحث كُتب عن الشريف الرضيّ.
32 ـ من وحي الشريف الرضيّ: الشيخ قاسم بن الحسن آل محيي الدين الجبعيّ النجفيّ (ت 1376هـ)، من العلماء والشعراء، وكتابه هذا مخطوط لم يطبع.
33 ـ نهج البلاغة از كيست ؟(بالفارسيّة): محمّد حسن آل ياسين، ترجمة: محمود عابدي، مؤسّسة نهج البلاغة (انتشارات مؤسّسة نهج البلاغة)، طهران 1980م، في 64 ص.
34 ـ نهج البلاغة بين الإمام عليّ والشريف الرضيّ: عبدالفتّاح محمّد الحلو، مجلّة كليّة اللّغة العربيّة والعلوم الاجتماعيّة (الرياض) ـ العدد 5 ، سنة 1975م ، ص 197 ـ 224.
35 ـ نهج البلاغة توثيق ودرستى نسبت آن به امام عليّ عليه السّلام (بالفارسيّة): الدكتور حامد حفني داود، بنياد نهج البلاغة (دائرة انتشارات كنگره هزار نهج البلاغة) ، طهران 1980 م ، 8 صفحات.
36 ـ نهج البلاغة لمن ؟: الشيخ محمّد حسن آل ياسين ـ بغداد 1395هـ/ 1975م (مستلّ من مجلّة البلاغ ـ العدد 3 سنة 1975م، ص 31 ـ 49)، ط الثانية بيروت سنة 1395 هـ/1975م، ط الثالثة بغداد سنة 1396هـ/1976م، ط الرابعة بيروت، المكتب العالميّ للطباعة والنشر، سنة 1398هـ/1978م، في 72صفحة.
37ـ نهج البلاغة وتوثيقه ونسبته إلى الإمام عليّ عليه السّلام: الدكتور حامد حفني داود (بمناسبة مرور ألف عام على جمع كتاب نهج البلاغة) طهران، مؤسّسة نهج البلاغة، 1980م ، في 12 صفحة.

* * *

كتب فيها ترجمة للشريف الرضي:
1 ـ إتحاف الورى بأخبار القرى: أبو القاسم بن فهد الهاشمي المكّي، المتوفى 885هـ، مخطوط في حوادث سنة 389هـ.
2 ـ إتقان المقال في أحوال الرجال: الشيخ محمّد طه بن مهدي نجف، المتوفى 1323هـ، ط النجف 1341هـ في ص 121.
3 ـ أثر التشيع في الأدب العربي: محمد سيد گيلاني، ط مصر في ص 66.
4 ـ إستناد نهج البلاغة: السيد امتياز علي عريشي الهنديّ، باللغة الإنجليزية ونقله إلى العربية السيّد عامر الأنصاري، ط إيران 1393هـ في 87 ص، نقلاً عن مجلّة (ثقافة الهند) العدد الرابع المجلّد الثامن.
5 ـ الأعلام: خير الدين الزركلي الدمشقي، المتوفى 1976م، ج 6 ص 329.
6 ـ أعلام العرب في العلوم والفنون: عبدالصاحب الدجيلي، ط نجف 1386هـ،ط الثانية ج 1ص87.
7 ـ أعيان الشيعة: السيّد محسن الأمين العاملي، المتوفى 1371هـ، ط صيدا 1354هـ ، ج 41 ص 267.
8 ـ اكتفاء القنوع: الدكتور كرنيليوس فنديك المتوفى 1313هـ، عالم طبيب مستعرب، له مؤلفات بالعربية، ط مصر 1313هـ، ص 181.
9 ـ الأمالي: السيّد المرتضى علم الهدى، المتوفى 436هـ، ط القاهرة 1373هـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ج 1ص 6.
10 ـ الإمام عليّ: أحمد زكي صفوت، ط مصر 1350هـ، ص 131.
11 ـ أمل الآمل: الشيخ الحرالعاملي، المتوفى 1104هـ، ط النجف ج 2 ص 261.
12 ـ إنباه الرواة على أنباه النحاة: جمال الدين عليّ بن يوسف القفطي، المتوفى 646هـ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط مصر 1369 هـ، ج 3 ص 114.
13 ـ الأنساب: أبو نصر البخاري.
14 ـ الأنساب: المجدي.
15 ـ إيضاح المكنون: إسماعيل پاشا بن محمد أمين بن ميرسليم الباباني البغدادي، المتوفى 1339هـ، ط إستانبول ج 1ص430. و 89:2 و 426 و 428.
16 ـ البداية والنهاية: ابن كثير القرشي الدمشقي، المتوفى 774هـ، ط مصر 1966م ،ج 12 ص30.
17 ـ التاريخ: ابن أبي عدسة ج 3 ص 360 .
18 ـ تاريخ آداب اللغة العربية: جرجى زيدان المتوفى 1332هـ، منشئ مجلّة (الهلال) وصاحب التصانيف الكثيرة، ط مصر 1936م، ج 2 ص 257.
19 ـ تاريخ بغداد: الخطيب البغدادي، المتوفى 463هـ، ط مصر 1349هـ، المجلد 2 ص 246.
20 ـ تاريخ الخلفاء: جلال الدين عبدالرحمان السيوطي، المتوفى 911هـ، ط مصر 1371 هـ، تحقيق محمد محيي الدين عبدالحميد، ص 411 و 416.
21 ـ تأسيس الشيعة: السيّد حسن الصدر، المتوفى 1354هـ، ط بغداد، تقديم السيد عبدالحسين شرف الدين، ص 338.
22 ـ تحفة الأحباب: الشيخ عباس القمّي، المتوفى1359هـ، ط إيران 1369 هـ،ص 326.
23 ـ تحفة الأزهار: السيّد حسن بن علي بن شدقم المدني الحسيني، المتوفى 999هـ.
24 ـ التحفة الناصرية: أبو القاسم بن محمد إبراهيم الرشتي الإصفهاني، ط حجري إيران 1278 هـ، ص 97 و 103 و 123 ـ 125 و 127.
25 ـ تذكرة الحفّاظ: الذهبي، المتوفى 748 هـ، ط حيدرآباد 1334هـ، ج 3 ص 289.
26 ـ تلخيص البيان في مجازات القرآن: للشريف الرضيّ، تصحيح وتقديم السيّد محمد المشكاة، ط طهران 1372هـ ـ اُفست ـ المقدمة.
27 ـ تلخيص البيان: الشريف الرضي، ط القاهرة، المقدمة بقلم محمد عبدالغني حسن.
28 ـ تنقيح المقال: الشيخ عبدالله المامقاني، المتوفى 1351هـ، ط حجري النجف 1352هـ، المجلد 3 ص 107.
29 ـ الثبت: البحرانيّ، ص 83 ـ 85.
30 ـ جامع الأنساب: السيّد محمد علي روضاتي الإصفهاني، ط إصفهان 1376هـ،ص 59.
31 ـ جامع الرواة: المولى محمد علي الأردبيلي الغروي الحائري، المتوفى 1111هـ ، ط إيران 1 ـ 2، سنة 1952م، ج 2 ص 99.
32 ـ الجمال عن حال الرجال: السيّد أحمد بن السيّد محمّد العطار البغدادي، المتوفى 215هـ، وهو اُرجوزة شعرية في الرجال، نسخة منها في مكتبة آية الله الحكيم العامة في النجف / برقم 203، تاريخها 1363هـ.
33 ـ جمهرة أنساب العرب: ابن حزم الاندلسي، المتوفى 456 هـ، ط القاهرة 1391 هـ، تحقيق عبدالسلام محمد هارون، ص 63.
34 ـ جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب: السيّد أحمد الهاشمي الأزهري، المتوفى 1362 هـ، ط لبنان ج 2 ص 187 و 267 و 332.
35 ـ حقائق التأويل: الشريف الرضي، ط النجف 1355 هـ، مقدمة الشيخ عبد الحسين الحلّي، المتوفى 1377هـ.
36 ـ خريدة القصر وخريدة العصر: العماد الإصفهاني، المتوفى 597هـ ـ شعراء الشام ـ تحقيق الدكتور شكري فيصل، ط دمشق 1388 هـ، المجلد الأول ص9.
37 ـ خزائن الكتب القديمة في العراق: گورگيس عوّاد،ط الأولى بغداد 1368هـ، ص 136.
38 ـ خصائص الأئمّة: الشريف الرضي، ط النجف 1369هـ ـ المقدّمة.
39ـ خلاصة الأقوال: العلامة الحلّي، المتوفى 726هـ، ط إيران حجري 1311 هـ، ص 164.
40 ـ دائرة المعارف: بطرس البستاني، المتوفى 1301هـ ـ لبنان ج 10 ص 458.
41 ـ دائرة معارف القرن العشرين: محمد فريد وجدي، المتوفى 1373هـ، ط لبنان 1971م، ج 4 ص 251.
42 ـ الدرجات الرفيعة: صدر الدين السيّد علي خان المدني الشيرازي الحسيني، المتوفى 1120هـ، ط النجف 1381هـ، مقدمة الشيخ عبدالحسين الأميني النجفي، ص 466.
43 ـ الدرر البهية في علماء الإمامية: السيّد محمد صادق بحر العلوم، المتوفى 1399 هـ ـ حرف الميم.
44 ـ دمية القصر: أبو الحسن عليّ بن الحسن بن عليّ الباخرزي الشافعي، المتوفى 568هـ، ط حلب 1348 هـ، ص 73.
45 ـ ديوان الشريف الرضي: الرضي، ط بيروت 1307 هـ، وأعيد طبعه بالأوفست، واُضيف فيه ترجمة الشريف بقلم الشيخ عبدالحسين الحلي المطبوعة في أول كتاب حقائق التأويل.
46 ـ ديوان الشريف المرتضى: المرتضى، ط القاهرة، تحقيق رشيد الصفّار، مراجعة الدكتور مصطفى جواد، سنة 1958م، القسم الأول ـ المقدمة.
47 ـ ديوان مهيار الديلمي: المتوفى 428 هـ، ط القاهرة 1344 هـ، ج 3 ص 366، و ج 1 ص 249.
48 ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة: الشيخ محمّد محسن ـ آقا بزرگ الطهراني، المتوفى 1389 هـ، ط النجف، وطهران 1355 هـ، ج 7، ص 193.
49 ـ الرجال: تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي، المتوفى بعد 707هـ، ط
إيران، ص 307.
50 ـ الرجال: أبو العباس أحمد بن علي بن العباس النجاشي، المتوفى 450هـ، ط الهند 1317هـ، ص 283.
51 ـ رسائل الصابي والشريف الرضي: الدكتور محمد يوسف نجم، اُستاذ الأدب العربي، ط بيروت، القسم الثاني.
52 ـ روضات الجنات: السيّد محمد باقر الموسوي الخونساري، المتوفى 1313 هـ، ط الثانية 1390 هـ، تحقيق الشيخ أسدالله إسماعيليان، ج 6 ص 190.
53 ـ رياض الجنة: السيّد حسن بن عبدالرسول بن الحسن الحسيني الزنوزي، المتوفى بعد 1216هـ، ص 7 ـ
54 ـ رياض العلماء: الميرزا عبدالله الأفندي الإصفهاني، المتوفى حدود 1130هـ، حرف الميم.
55 ـ سفينة البحار: الشيخ عباس القمّيّ، المتوفّى 1359هـ ـ النجف 1355هـ،حجري ج 1 ص 526.
56 ـ سماء المقال في تحقيق علم الرجال: الشيخ أبو الهدى بن أبو المعالي بن محمد إبراهيم الكرباسي، المتوفى 1356هـ، ط إيران حجري، 1372هـ، ص 32.
57 ـ سير النبلاء: شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد الذهبي، المتوفى 748هـ، ط دمشق 1360هـ.
58 ـ شذرات الذهب: ابن العماد الدمشقي الحنبلي، المتوفى 1089هـ، ط بيروت 1391هـ /1979م، ج 3 ص 182.
59 ـ شرح نهج البلاغة: كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني، المتوفى 679هـ، ط طهران، ج 1 ـ المقدّمة.
60 ـ شرح نهج البلاغة: عزالدين عبدالحميد بن أبي الحديد المدائني، المتوفى 655هـ، ط مصر 1329هـ، ج 1 ـ المقدمة ـ، وط القاهرة تحقيق الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم، و ط إيران 1271هـ و 1304هـ، وبيروت 1373هـ.
61 ـ شرح نهج البلاغة: ابن أبي الحديد المدائني، منتخب محيِي الدين الخيّاط، ط بيروت ـ المقدمة.
62 ـ شرح نهج البلاغة: السيّد كاظم بن محمد إبراهيم الحائري القزويني، ط نجف 371هـ، المقدمة.
63 ـ شرح نهج البلاغة: محمد حسن نائل المرصفي، ط مصر 1328هـ، المقدّمة.
64ـ شرح نهج البلاغة: السيّد محمد علي بن محمد بن هداية الله الحسيني الشاه عبدالعظيمي، المتوفى 1334هـ، ط النجف 1332هـ، المقدمة.
65 ـ شرح نهج البلاغة: الشيخ محمد عبده، المتوفى 1323هـ، ط القاهرة وبيروت ج 1 ص 6. ومقدمة محمّد محيِي الدين عبدالحميد.
66 ـ شُعب المقال في أحوال الرجال: نجم الدين ميرزا أبو القاسم بن محمد النراقي الكاشاني، ط إيران 1367هـ، ص 94.
67 ـ شعراء بغداد: علي الخاقاني النجفي، المتوفى 1399هـ، ط بغداد 1382هـ، المجلد 3.
68 ـ الشعر والشعراء في مناقب ابن شهرآشوب: الشيخ محمد هادي الأميني النجفي، مخطوط جمع فيه كافة القصائد والأبيات الواردة في كتاب المناقب ومن ثمّ ترجمة الشعراء.
69 ـ الشيعة وفنون الإسلام: السيّد حسن الصدر، المتوفى 1354هـ، ط لبنان الاوفست، ص 28 و 109 و 110.
70 ـ صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطميّة الأخيار: سراج الدين محمد بن عبدالله بن المبارك الرفاعي الواسطي المخزومي البغدادي، المتوفى 885هـ، ط القاهرة 1306هـ، ص 61.
71 ـ العبر في خبر من غبر: الذهبي، المتوفى 748هـ، ط الكويت 1963م، تحقيق الدكتور صلاح الدين المنجد،ج 3 ص 95.
72 ـ عبقرية الإمام عليّ: عبّاس بن محمود العقّاد، ط القاهرة 1943م، ص 177.
73 ـ عمدة الطالب في أنساب أبي طالب: السيّد جمال الدين أحمد بن علي المعروف بابن عنبة الحسني، المتوفى 828هـ، ط نجف 1380 هـ، تصحيح السيّد محمد حسن آل الطالقاني، ص 204.
74 ـ عيون التواريخ: صلاح الدين محمد بن شاكر بن أحمد بن عبدالرحمان الكتبي الحلبي الداراني، المتوفى 764هـ، ج 13 ص 12/1 ـ 17/1.
75 ـ غاية الاختصار: تاج الدين بن محمد بن حمزة بن زهرة، كان حياً سنه753هـ ، ط النجف 1382هـ/1963م، ص 59.
76 ـ الفوائد الرجالية: السيّد محمد مهدي بحرالعلوم، المتوفى 1212هـ، ط النجف 1386هـ، ج 3 ص 87 و 128.
77 ـ الفوائد الرضوية: الشيخ عباس القمي، المتوفى 1359هـ، ط إيران 1327هـ، ص 495.
78 ـ فوات الوفيات: صلاح الدين محمد بن شاكر الكتبي، المتوفى 764هـ، ط لبنان، وتحقيق الدكتور إحسان عباس، ج 2 ص 376 و ج 3 ص 135.
79 ـ الفهرست: الشيخ منتجب الدين أبو الحسن علي بن عبيدالله بن الحسن الرازي الملقب بحسكا، المتوفى بعد 585هـ ـ مخطوط.
80 ـ فهرس الخزانة التيمورية: دار الكتب المصرية، ط مصر 1948م، ج 3 ص 112.
81 ـ فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية ـ قسم الشعر ـ: الدكتور عزة حسن، ط دمشق 1384هـ، ص 91 و 169 و 191 و 371.
82 ـ قاموس الرجال: الشيخ محمد تقي بن كاظم التستري، المولود 1903 م، ط إيران 1379 هـ، ج 8 ص 145.
83 ـ الكامل في التاريخ: أبو الحسن عزالدين علي بن محمد الشيباني المعروف بابن الأثير، المتوفى 630هـ، بيروت 1386هـ/1966م، ج 9 ص 261.
84 ـ كشف الحجب والأستار: السيّد إعجاز حسين بن محمد قلي بن محمد حامد الموسوي الكنتوري، ط كِلكتّه، 1330 هـ، حرف ـ ت ـ ح ـ م ـ.
85 ـ كشف الظنون: الحاجي خليفة مصطفى بن عبدالله، المتوفى 1068هـ إستانبول ـ 1362هـ، ص 472 و 794 و 159.
86 ـ الكشكول: الشيخ يوسف الدرازي البحراني، توفّي 1186هـ، ط إيران 1400 هـ، ج 7 ص 313.
87 ـ الكشكول: الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبدالصمد العاملي الجبعي، المتوفى 1031هـ، ط إيران ج 2 ص 3.
88 ـ الكنى والألقاب: الشيخ عباس القمّي، المتوفى 1359هـ، ط طهران 1398هـ، تقديم الشيخ محمّد هادي الأميني، ج 2 ص 272.
89 ـ لباب الألقاب في ألقاب الأطياب: المولى حبيب الله بن علي مدد شريف الكاشاني، المتوفى 1340هـ، طبع إيران 1378هـ، ص 32.
90 ـ اللباب في تهذيب الأنساب: عزالدين علي بن محمّد، المعروف بابن الأثير، المتوفى 630هـ ـ ط مصر، ج 3 ص 268.
91 ـ لسان الميزان: أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، المتوفى 852هـ ، ط حيدر آباد دكن 1331 هـ، ج 4 ص 223.
92 ـ لؤلؤة البحرين: الشيخ يوسف بن أحمد البحراني، المتوفى 1186هـ، ط إيران حجري 1269هـ، ص 322.
93 ـ ما هو نهج البلاغة: السيّد محمد علي ـ هبة الدين ـ بن الحسين الشهرستاني، المتوفى 1386هـ، ط النجف 1380هـ.
94 ـ المجازات النبويّة: الشريف الرضي ـ ط بغداد 1328هـ، تصحيح السيّد حسن الصدر الكاظمي ـ المقدمة و ص 153 و 155 و 250.
95 ـ مجمع البحرين: الشيخ فخر الدين الطريحي، المتوفى 1087هـ، ط إيران حجري 1379هـ، تقديم السيّد شهاب الدين النجفيّ المرعشيّ، ص 37.
96 ـ مجمع البيان: أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي، المتوفى 548هـ، ط بيروت 1379هـ، ج 1 ص 8 ـ المقدمة، بقلم الشيخ أحمد رضا العاملي.
97 ـ مجمع الرجال: المولى زكي الدين عناية الله بن شرف الدين علي القهبائي الاصفهاني، ط إيران، ج 5 ص 199.
98ـ مجموعة: أبو الفتح عثمان بن جنّي، المتوفى 392هـ، وهو من جملة مشايخ السيّد الشريف الرضيّ.
99 ـ المحمّدون من الشعراء: جمال الدين علي بن يوسف بن إبراهيم القفطي الشيباني، المتوفى 646هـ، ط دمشق 1395هـ، تحقيق السيّد رياض عبدالحميد مراد، ج 1 ص 336.
100 ـ المختصر في أخبار البشر: أبو الفداء عماد الدين، المتوفى 732هـ ـ ط ليپزيك 1831م ، ص 152.
101 ـ مختلف الرجال: السيّد حسن بن السيّد هادي الصدر الكاظمي، المتوفى 1354هـ ـ مخطوط ـ في مكتبته.
102 ـ مخطوطات خزانة جامعة مدينة العلم ـ الكاظمية ـ: حميد مجيد هدّو، ط بغداد 1392هـ، ص 120 و 161و 180.
103 ـ مدارك نهج البلاغة: الشيخ هادي بن الشيخ عباس بن علي كاشف الغطاء، المتوفى 1361هـ، ط النجف 1354هـ، المقدّمة.
104 ـ مراقد المعارف: الشيخ محمد بن الشيخ عليّ بن عبدالله بن أحمد حرز الدين النجفي، المتوفى 1365هـ ـ ط النجف 1389هـ، ج 1 ص 305.
105 ـ مرآة الجِنان: أبو السعادات عبدالله بن أسعد اليافعي اليمني، المتوفى 768هـ، طبع حيدرآباد دكن، الهند 1337هـ، ج 3 ص 18.
106 ـ مجالس المؤمنين: القاضي نور الله بن شرف الدين الحسيني المرعشي التستري الشهيد، 1019هـ، ط إيران ج 1 ص 503.
107 ـ مستدرك نهج البلاغة: الشيخ هادي كاشف الغطاء، المتوفى 1361هـ، ط النجف 1354هـ، المقدمة.
108ـ مستدرك الوسائل: الشيخ حسين النوري الطبرسي، المتوفى 1320هـ، ط إيران حجري 1321هـ، ج 3 ص 513.
109 ـ مشاهير الأعلام: الشيخ عبدالمولى بن الشيخ عبدالرسول بن نعمة الطريحي النجفي، المتوفى 1398هـ، مخطوط في حرف ـ ش ـ.
110 ـ مصادر نهج البلاغة: السيّد عبدالزهراء الحسيني الخطيب، ط لبنان 1395هـ، ج 1 ـ المقدمة، ص 279.
111 ـ مصادر الدراسة عن النجف والشيخ الطوسي: عبدالرحيم بن محمد علي بن محمد حسين، والشيخ محمد هادي الأميني، ط النجف الأشرف 1382هـ، ص 87 و 88.
112 ـ مصباح البلاغة في مستدرك نهج البلاغة: الحجة السيّد حسن ميرجهاني الطباطبائي، ولد 1319هـ، ط طهران 1388هـ، الاوفست، ج 1 ص 6، المقدمة.
113 ـ مصفّى المقال: الشيخ محمد محسن آقا بزرگ الطهراني، المتوفى 1389هـ، ط طهران 1378هـ، ص 405.
114 ـ المعارف: السيّد محمد بن السيّد مصطفى بن هاشم الموحّدي الإصفهاني، ولد 1343هـ ـ مخطوط ـ ترجم للشريف الرضي ومشايخه وتلامذته ومَن يروي عنه.
115 ـ معالم العلماء: أبو عبدالله بن محمّد علي بن شهرآشوب السروي البغدادي ، المتوفى 588هـ، ط طهران 1353هـ، ص 138.
116 ـ معجم المطبوعات العربية: يوسف بن اليان بن موسى سركيس الدمشقي، المتوفى 1351هـ، ط مصر 1346هـ، حرف ح، م .
117 ـ معجم المطبوعات النجفية: الشيخ محمد هادي الأميني النجفي، ط النجف 1385هـ، ص 150 و 156.
118 ـ معجم المؤلّفين: عمر رضا كحالة، ط دمشق 1381 هـ، ج 9 ص 261.
119 ـ معجم المؤلّفين العراقيين: گورگيس عوّاد، ط بغداد 1969م، ج 3 ص 163 و ج 2 ص 226.
120 ـ معلّم الشيعة ـ الشيخ المفيد: الشيخ محمد هادي الأميني ـ مخطوط ـ دراسة تحليلية واسعة لحياة الشيخ المفيد.
121 ـ المقابس: الشيخ أسد الله بن إسماعيل التستري الكاظمي، المتوفى 1234هـ، ط إيران ، حجري 1322هـ، ص 7.
122 ـ مقباس الهداية في علم الدراية: الشيخ عبدالله المامقاني، المتوفى 1351هـ، ط النجف 1345هـ، ص 122.
123 ـ المنتظم: أبو الفرج عبدالرحمان بن علي بن محمد بن الجوزيّ البكريّ، توفي 597هـ، ط حيدرآباد دكن، الهند 1358هـ، ج 7 ص 279.
124 ـ المنجد في الآداب والعلوم: فردينان توتل اليسوعي، ط بيروت 1956م، ص 289.
125 ـ من نوادر مخطوطات مكتبة آية الله الحكيم العامة: الشيخ محمّد هادي الأميني النجفيّ، الحلقة الأولى، ط النجف 1382هـ، ص 87.
126 ـ منهج المقال: المولى محمد بن علي بن إبراهيم الحسيني الإسترابادي، المتوفى 1026هـ، ط إيران حجري 1307هـ، ص 292.
127 ـ موجز المقال في مقاصد علم الدراية والرجال: الشيخ عبدالرحيم بن عبدالحسين الإصفهاني الحائري، توفيّ 1367هـ، ط إيران حجري 1343هـ، ص3.
128 ـ ميزان الاعتدال: الذهبي، توفّي 748هـ، ط بيروت، تحقيق علي محمد البجاوي، ج 3 ص 523.
129 ـ النابس في أعيان القرن الخامس: الشيخ محمد محسن آقا بزرگ الطهراني، المتوفى 1389هـ، ط لبنان 1391هـ، تحقيق السيّد علي نقي المنزوي ص 164.
130 ـ نتيجة المقال: الشيخ محمّد حسن البارفروشي المازندراني، ط إيران حجري 1284هـ، ص 40.
131 ـ النجوم الزاهرة: جمال الدين يوسف بن تغري بردي الظاهري الحنفي، المعروف بابن تغري بردي، مات 874هـ، ط القاهرة 1358 هـ، ج 4 ص240.
132 ـ نخبة المقال في علم الرجال: السيّد حسين بن السيّد محمد رضا الحسيني البروجردي، توفي 1284هـ، ط إيران 1313هـ، ص 89.
133 ـ نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس: السيّد العباس بن علي بن نورالدين الحسيني الموسويّ المكيّ، توفي حدود 1180هـ، ط النجف 1387هـ، تقديم السيّد محمد مهدي الخرسان، ج 1 ص 544.
134 ـ نسمة السحر بذكْر من تشيّع وشعر: يوسف بن يحيى بن الحسين بن المؤيد اليمني ، المتوفى 1121هـ ـ مخطوط نسخة منه في مكتبة الشيخ محمد هادي الأمينيّ.
135 ـ نظرة في شرح نهج البلاغة: الشيخ محمد حسين القبيسي العاملي، ط بيروت 1387هـ، ص 1.
136 ـ نقد الرجال: السيّد مصطفى بن حسين الحسيني التفريشي، المتوفى بعد 1070هـ، ط طهران حجري 1318هـ، ص 303.
137 ـ النقد السديد: الشيخ محسن بن حسن آل كريم البزّوني، ط النجف 1383هـ، ج 1 ـ المقدمة.
138 ـ نهاية الإرب في فنون الأدب: شهاب الدين أحمد بن عبدالوهاب بن محمد النويري البكري التيمي القرشي الكندي، المتوفّى 733هـ، ط مصر 1346هـ.
139 ـ نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة: الشيخ محمد باقر المحمودي، ط النجف 1385 هـ، المجلد 1 ـ المقدمة.
140 ـ الوافي بالوفيات: صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبدالله الصفدي الشافعي، مات في 764هـ، ط 1374هـ، ج 2 ص 374.
141 ـ وفيات الأعيان: ابن خلِّكان البرمكي الإربلي الشافعي، المتوفى 681هـ، ط بيروت 1397هـ، تحقيق الدكتور إحسان عباس، ج 4 ص 414.
142ـ اليتيمة: السيّد محسن الأمين العاملي، توفّي 1371هـ، ط صيدا ص 18.
143 ـ يتيمة الدهر: أبو منصور عبدالملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النيسابوريّ، توفّي حدود 429هـ، ط الثانية 1393هـ، تحقيق محمد محيِي الدين عبدالحميد، ج 3 ص 131.

Copyright © 1998 - 2014 Imam Reza (A.S.) Network, All rights reserved.