أبو علي الحائري

محمد بن إسماعيل بن عبدالجبار، عالم رجالي من فقهاء الشيعة، ومؤلف كتاب «منتهى المقال».
ولد في مدينة كربلاء، وقد توفّي والده وهو لمّا يَزَل دون العاشرة من عمره. وبعد إكماله دراسة مقدمات العلوم تتلمذ على فقهاء عصره، وخاصة الوحيد البهبهاني. ودرس أيضاً على أعلام آخرين، مثل السيّد مهدي بحر العلوم والسيّد محسن الأعرجي الكاظمي. وقد سافر أبو علي أسفاراً عديدة زار فيها عدة مناطق، منها الحجاز. وكان له تلاميذ ذُكر منهم اسم عبدالعلي الرشتي.
توفي أبو علي الحائري ـ استناداً إلى ما دوّنه ولده في حاشية منتهى المقال ـ في النجف ودُفن فيها عام 1216 هـ بعد عودته من الحج. وقيل إنّ وفاته كانت سنة 1215هـ في كربلاء، حيث دفن فيها.
وللحائري عدّة مؤلفات، أشهرها « منتهى المقال في أحوال الرجال »، ذكر فيه رجال الشيعة. وقد كان في كتابه هذا ينظر أول ما ينظر إلى مضمون « منهج المقال » للأسترآبادي، وإلى تعليقة الوحيد البهبهاني.
كُتبت على منتهى المقال حواشٍ وتعليقات عديدة، أورد طائفةً منها آقا بزرگ في كتابه الذريعة ( 14:23 ). وأهم هذه الحواشي والتعليقات:
« تكملة رجال أبي علي » للملاّ درويش علي الحائري، و« إكمال منتهى المقال » لمحمد علي آل كشكول الحائري. وقد طُبع منتهى المقال مرات عديدة في طهران.
أمّا مؤلفاته الأخرى التي ما تزال مخطوطة، فهي:
1 ـ زهر الرياض: رسالة في الطهارة والصلاة والصوم، هي اختيار من كتاب «رياض المسائل» للطباطبائي.
2 ـ العذاب الواصب على الجاحد الناصب: وهو ردّ على « نواقض الروافض »، ويسمّى أيضاً: النقض على نواقض الروافض.
3 ـ ترجمة رسالة « مناسك الحج » للوحيد البهبهاني.
4 ـ ترجمة رسالة أخرى في الحج لمحمد علي نجل الوحيد البهبهاني.
5 ـ رسالة في واجبات الحج ومحرماته ومكروهاته ومستحباته: مختارة من « رياض المسائل » للطباطبائي.
6 ـ عقد اللآلي البهية في الرد على الطائفة الغبية.

اعيان الشيعة: السيد محسن الأمين العاملي. الذريعة: آقا بزرگ الطهراني. روضات الجنات: محمد باقر الخوانساري. ريحانة الأدب: محمد علي المدرّس. مستدرك الوسائل: الميرزا حسين النوري. مصفّى المقال: آقا بزرگ الطهراني. منتخب التواريخ: محمد هاشم الخراساني. منتهى المقال: أبو علي الحائري. نجوم السماء: محمد علي الكشميري.